迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。出自元・王实甫《西厢记》第三本第四折。一般作宾语、定语,用于迷信等。迷信说法,以人出生的年月日推算
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指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。至仁:最大的仁德。指仁到了极点反
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利用对方的计策反过来向对方施计。出自元・李文蔚《张子房圯桥进履》。一般作谓语、宾语、定语、状语,指利用对方计策向对方施。利用对方的计策反过来向对方施计。 复
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看见奇怪的事也不以为怪;能泰然处之。指遇事沉稳不慌。出自宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》卷二。一般作宾语、状语,形容遇事沉着。看见奇怪的事也不以为怪;能
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用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。出自战国・庄子《庄子・人间世》。一般作谓语、定语,含贬义。用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,
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原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。出自唐・杜甫《秋述》。一般作主语、宾语、定语,代指老友新交。原意是,旧时,
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比喻雷同附和,对事情没有好处。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》。一般作谓语、定语,含贬义。比喻雷同附和,对事情没有好处。 复制出处:春秋・左丘明《左传・
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大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。出自唐・韩愈《答元侍御书》。一般作宾语,与应该、值得等连用。书:写;记载 。大写特写。指对重大
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只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。出自明・冯梦龙《喻世明言》第一卷。一般作定语,用于口语。只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。 复制出处:明・冯
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比喻女子只能顺从丈夫。出自宋・陈造《题六幺后》。一般作谓语、定语、宾语,用于女性。比喻女子只能顺从丈夫。 复制出处:宋・陈造《题六幺后》:“兰摧蕙枯昆玉碎,
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表示微小而不定的数量。出自清・曹雪芹《红楼梦》第34回。一般作宾语、定语,指微小而不定的数量。表示微小而不定的数量。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第34回:“
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到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。出自战国・庄子《庄子・山木》。一般作谓语,同入乡随俗。到一个地方就按照这一个地方的风
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用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。出自《旧约全书・申命记》。一般作谓语、定语、状语,常与以眼还眼连用。用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。 复制
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夸口的人偏偏自己出丑。出自清・曹雪芹《红楼梦》第74回。一般作谓语、宾语,用于处事。夸口的人偏偏自己出丑。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第74回:“王家的无处煞气
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东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。出自东汉陈寔
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用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。出自《旧约全书・申命记》。一般作谓语、宾语、分句,常与以牙还牙连用。用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回
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用借债的办法还债,亏空会始终存在。形容于事无补。出自清・李绿园《歧路灯》第30回。一般作宾语、定语,用于亏空时。揭:举;揭债:借债。用借债的办法还债,亏空会始
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通常指某种物品价格便宜,完全值得。通常指某种物品价格便宜,完全值得。 复制
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比喻时时遭摧残。出自唐・崔颢《行路难》诗。一本作“朝攀暮折”。一般作宾语、定语,用于人或花木等。比喻时时遭摧残。 复制出处:唐・崔颢《行路难》诗:“我昔初在昭阳
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形容房屋高大众多。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语,形容房屋高大众多。形容房屋高大众多。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!
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智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。 复制出处:战国・卫・吕不韦
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虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。出自《尚书・吕刑》。一般作谓语、定语,用于书面语。休:美善;休:赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。 复制出处:《尚书・吕刑》:
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见“骑驴觅驴”。出自宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》。一般作谓语、定语、分句,用于人。见“骑驴觅驴”。 复制出处:宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》:“
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用战争消灭战争。出自先秦・商鞅《商君书・画策》。一般作谓语、定语,含贬义。用战争消灭战争。 复制出处:先秦・商鞅《商君书・画策》:“故以战去战,虽战可也。”
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谓世事多变,得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语,指因福得祸。谓世事多变,得失无常。典出《淮南子人间训》。
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指有什么样的原因就会有什么样的结果。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・用民》。一般作谓语、定语、宾语,指因果关系。指有什么样的原因就会有什么样的结果。 复制出
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比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。出自宋・欧阳修《代鸠妇言》。一般作谓语、宾语,指女性嫁夫观念。比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。 复制出处:宋・欧阳修《代鸠妇言》:“人
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本佛教禅宗语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的;谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”。出自宋・释惠洪《林间集》下卷
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本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。出自清・姬文《市声》第十七回。一般作谓语、定语、宾语,指转好。本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时
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比喻推翻别人,自己占有。出自西汉・司马迁《史记・淮阴候列传》。一般作谓语,指取代。帜:旗帜;易:换。比喻推翻别人,自己占有。 复制出处:西汉・司马迁《史记・淮
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①形容说话漫无边际,没有中心。②纠缠;乱搭腔。出自清・刘鹗《老残游记》第十七回。清・曾朴《孽海花》第二十四回:“老爷今天七搭八搭,不知道说些什么。”一般作谓语、
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满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。出自元・关汉卿《救风尘》第三折。一般作谓语、状语,用于口语。满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。 复制出处:元・关汉卿《救风尘》第三折
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形容极少。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十四回。一般作谓语、定语,用于口语。形容极少。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第十四回:“老实一句,‘打开板壁讲亮话’,这
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用恩惠报答恩惠。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语、定语,指知恩图报。德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“或曰:‘以
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求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语,指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处:春秋・孔子
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指不完全相信。出自三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》。一般作谓语、定语、状语,形容似信非信。指不完全相信。 复制出处:三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》
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在做事之前就作好计划。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、定语,用于处事。虑:思考,谋划。在做事之前就作好计划。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・大略
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形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。出自《后汉书・班畸传》。一般作谓语、定语,指规模宏伟,气势盛大。形容规模宏伟,气势盛大。也用于
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比喻民心向背决定国家兴亡。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句,用于比喻句。覆:颠覆;载:承载。比喻民心向背决定国家兴亡。 复制出处:战国・赵・荀
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盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语,比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形
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